LA CINQUIEME SEMAINE DE CAREME

JEAN 8, 1-11

Alors que Jésus enseignait dans la synagogue, il était soudainement interrompu par un groupe d’hommes avec une femme.

Qui étaient ces hommes ?

Ils sont appelés Pharisiens. Ils étaient les maîtres de la loi.

Ils étaient les chefs religieux du peuple juif. Ils étaient bien éduqués et bien connus du peuple. Ils se sont imprégnés de chaque détail de la loi. Même quelqu’un a une question sur la loi, ces pharisiens y répondront. Aujourd’hui, ces pharisiens ont amené une femme qu’elle avait été prise en flagrant délit d’adultère.

Nous avons beaucoup de questions sur cette femme. Nous n’avons pas beaucoup de descriptions de cette femme.

Qui était cette femme ?

Est-ce une célibataire ou une femme mariée ?

Est-ce une femme d’âge moyen ou une jeune femme ?

Comment et où a-t-elle été retrouvée par les pharisiens ?

Nous n’avons pas de réponse à ces questions. La question importante est pourquoi elle a été exposée publiquement par les pharisiens ? Pourquoi était-il nécessaire pour eux de faire cela ? Plus important encore, quel était le besoin pour eux d’amener cette femme à Jésus ? Il est clair que les pharisiens ont autre chose avec Jésus. Ils demandent à Jésus : ’Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d’adultère. Dans la loi, Moïse nous ordonne de lapider la femme qui se livre à l’adultère. Maintenant, qu’est-ce que vous dites ? Ils tournent cette question comme un piège pour Jésus. Ils cherchent une preuve solide pour accuser Jésus. Que peut dire Jésus maintenant ? La question posée était très subtile à répondre.

Car, si Jésus dit cela, ’Ne la condamnez pas !’, les pharisiens accuseront Jésus de ne pas respecter leur loi. Ou si Jésus dit : « Faites selon la loi de Moïse ». Que penseront les gens de Jésus ? Jusqu’à maintenant, Il a prêché au sujet de l’amour du Père céleste. Il avait donné aux gens la confiance et l’espérance dans la miséricorde de Dieu. S’il leur permet de lapider la femme avec des pierres, Jésus perdra la confiance des gens en lui. Jésus semble un peu piégé dans cette situation. Sans donner une réponse rapide, Jésus a épargné quelques saintes secondes et Il a posé une question. "Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre". Ils sont abasourdis par ses paroles. Ils sont stupéfaits. Muet !

Ils sont venus pour piéger Jésus, mais ils étaient piégés par Jésus maintenant. La question de Jésus est la réponse à leur question. Ils restaient silencieux et disparaissaient l’un après l’autre de cet endroit. Nous observons une différence énorme entre la Femme et les Pharisiens. La femme n’avait pas nié son péché, elle avait plutôt fait un simple geste pour obtenir la miséricorde de Dieu. Un simple geste suffit pour obtenir la miséricorde de Dieu. Jésus non plus ne l’a pas condamnée, car elle était déjà condamnée par les pharisiens. De l’autre côté, les pharisiens étaient condamnés à eux-mêmes. Ils ont perdu la grâce de Dieu. Les sages paroles de Jésus fermaient leur bouche laide. Nous avons une autre chose intéressante avec les pharisiens elle. Dans la Bible, nous ne pouvons jamais voir que les pharisiens acceptaient leurs fautes. Ils avaient toujours défendu leur point de vue et leurs arguments. Exceptionnellement c’est le seul passage où nous pouvons voir que les pharisiens avaient accepté leur foi. Ils ont disparu de la vue de Jésus à cause de leur culpabilité. Les pharisiens ont eu une chance de recevoir la grâce mais ils l’ont refusée à cause de leur arrogance et de leur entêtement. Nous apprenons des pharisiens que notre réponse au péché devrait être d’admettre notre condition pécheresse devant un Dieu saint. La disparition des pharisiens prouve que Jésus est le véritable sauveur des pécheurs. Ils disparurent l’un après l’autre, laissant derrière eux Jésus et la femme seuls. Cela signifie que Jésus était la personne sans péché, le seul qui avait la qualification pour lapider. Lui seul avait le droit de condamner cette femme. Mais il ne l’a pas fait. Jésus n’a pas pardonné à cette femme parce qu’il sentait qu’il n’était pas assez juste pour la condamner. Il a simplement fait comprendre qu’il était le seul qui était assez juste pour la condamner. Jésus était son seul espoir et Jésus était la seule chose qui se tenait entre elle et la mort. Alors Jésus a prononcé ces paroles étonnantes : « Moi non plus, je ne te condamne pas. » L’intention de Jésus est de libérer la femme non seulement du piège de l’épreuve, mais du piège plus vaste du péché qui domine sa vie. Jésus lui a pardonné mais il n’a pas toléré son péché. Il n’a pas dit « pécher le moins possible », mais « ne pèche plus ».

Quel exemple de grâce donnée à un pécheur. Voici la Bonne Nouvelle pour quiconque est assis ici dans cette église, accablé de culpabilité, effrayé d’être découvert ou pris en flagrant délit. Peu importe les péchés que vous avez commis, le pardon peut être trouvé en Jésus-Christ. Il n’y a pas de condamnation pour ceux qui vivent en Jésus-Christ. Vivez votre vie sans culpabilité ! Il y a du pardon et de l’espoir en Jésus.